?

Log in

July 2014

S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com

Previous 10

Jul. 28th, 2014

свои чужие

Люди всех и всегда делят на "своих" и "чужих", сегодня это происходит особенно заметно. Тэги "Крым" и "гей" обозначают, на чьей ты территории. Среднего не дано. Ненависть зашкаливает, как и ослепление, в пылу которого люди теряют друзей, знакомых. Впрочем, друзей ли?

Jun. 29th, 2014

Неофиты. "Невское время"

Это ссылка на статью о людях, определившихся с выбором религии во взрослом возрасте. Похоже, тема мусульман ко мне приросла.
http://www.nvspb.ru/tops/svidetelstvuyu-chto-net-boga-krome-54749

Nov. 9th, 2013

Интернат для больных детей Бельском Устье

Статья
http://www.nvspb.ru/tops/deti-doljny-znat-chto-ih-lyubyat-52804

Oct. 10th, 2013

проституция - вечная тема... без претензий на оригинальность

http://www.nvspb.ru/tops/ey-by-materyu-byt-a-ne-mamochkoy--52459
Новый текст на вечную тему

Dec. 27th, 2011

Мечты о Праге

Перед Новым годом я мечтаю о Праге, городе сказочном и  волшебном. Увы в Праге я была лишь раз, и это было не зимой, а ранней осенью. Кстати, поездка в Прагу — мой первый выезд за границу, а первый блин он, известно, комом…

Так уж вышло, что в Чехию я отправилась под конвоем дуэньи —  родственницы, старше меня на 40 лет. Сделано это было из лучших родственных побуждений, к тому же тетка хотела съездить в Прагу не меньше, чем я. Ожидания только у нас были разные: моя родственница, по сути, ехала к сыну ( поезд через Брест, где он живет) и не хотела отрываться от экскурсионного коллектива. А я мечтала увидеть Музей Мухи, могилу Кафки… Словом, мой неокрепший поездками разум переполняли радужные культурные надежды. Да, вы правы, этим надеждам не пришлось сбываться.

Итак, наша группа преимущественно состояла из дам пенсионного возраста, и наши культурные интересы не совпадали категорически. Отойдя от первого шока восхищения после пеших строевых прогулок  по  пражским улицам, я стала планировать свободное время. Тетка мне клятвенно  обещала, что своих «мух-кафок» я увижу.  Но не все так просто! Пенсионные дамы решили отведать, как водится, рульку с пивом, ну и тетка пошла за компанию, прихватив меня с собой, чтобы не отрывалась от коллектива. Так уж вышло, не пью я пива и не фанат свинины, так  что трапеза мне поперек горла встала, к тому же я все это время думала о потерянном времени. Сейчас я вспоминаю то наше путешествие с улыбкой, хотя понимаю, как нелепо выглядит со стороны человек, выпавший из советской действительности. Моя бедная тетушка пришла в ужас, когда увидела, что в парфюмерном магазине я пробую косметику бесплатно. Она не могла понять, что надпись TESTER позволяет всем желающим попробовать продукт. Бедная женщина решила, что я вздумала перепортить весь товар, а платить придется ей, обругала меня, к удивлению продавщицы, и спешно ретировалась из магазина.

Что ж, решила я, времени у меня мало, в музеи я не попаду, но по городу погуляю. Одна. Я сбежала от тетки, вежливо отказавшись от посиделок с «бабушками» (мне был 21 год). Свобода!!! Прага прекрасна осенью — тепло, хорошо, красиво. Я увидела Влтаву, как хотела, и была абсолютно счастлива, словно в сказку попала. Удивительно, но от радости я даже не испугалась, что потеряюсь. Села в метро и уверенно вышла на какой-то незнакомой станции. А вышла я… Считайте, что вместо  Маяковской попала в Рыбацкое. Окраина, трамвайные рельсы, темень кругом, девушка-гот — в Питере тогда такой экзотики не было — с плеером ждет транспорт. Я на скверном английском пытаюсь спросить, не знает ли она где находится отель «Жасмин», но она не знает. И тут мне стало страшно. Я перешла через рельсы и пошла куда-то прямо — к цивилизации. Почему я решила, что идти надо именно так, не знаю. Между тем времени было около 10 вечера, но фонари горели. Добрела я до каких-то пабов — там пили пиво большие белые чехи, похожие на гигантские кнедлики. Я  уже поняла, что заблудилась, мобильника у меня не было, паспорта и денег тоже. И я приняла очень женское решение — вошла в паб и громко жалобно разрыдалась. Надо сказать, что картина было поистине трогательная. Девчонка-туристка (по виду совсем ребенок) жалобно плачет, тут уж у камня сердце дрогнет! А чехи в пабе были вовсе не каменными. Поняв, что, по-чешски я не разумею, они позвали: Tanya! «Таня?» — я решила, что ослышалась, но плакать стала тише. Таней оказалась сорокалетняя официантка, бывшая москвичка, она быстро поняла ситуацию.  Эта женщина стала моей волшебной феей, в сказках всем недотепам полагается такая Таня. Не помню, отпустил ли ее хозяин или она сама отпросилась, но Таня взяла меня за  руку и куда-то повела. Чтобы  унять мою истерику, она решила говорить на отвлеченные темы: торговля носками на Черкизовском рынке и политика в России. Я что-то отвечала, возможно, даже связно. Шли мы долго до трамвайной остановки, потом вместе сели в трамвай и доехали до моего ужасного отеля. К слову сказать, в трамвае я за себя не платила.

Я люблю вспоминать Чехию, Прагу и эту историю. Сейчас я не нашла бы ни того паба, ни Таню, которая мне так помогла. Ведь именно благодаря ее помощи мое приключение не превратилось в злоключение, а закончилось так благополучно…

Oct. 12th, 2011

Я СВОБОДЕН


 «…ничего и никогда не было для человека и для человеческого общества невыносимее свободы!»
Ф.М. Достоевский




Говорить и писать на вечные темы, будь то «любовь», «смысл жизни» или «свобода», сложно. Страшно сбиться в резонерство или заговорить чужими словами. Тем не менее каждый человек время от времени размышляет о вечных вопросах, и не  факт, что жизни хватит для поисков ответов и понимания. На днях меня спросили, как я понимаю смысл слова «свобода».  С ответом предложили не торопиться…Ну нельзя объять такое космическое понятие, как свобода,  — и статьи мало, и жизни недостаточно. О свободе писали и говорили, о ней мечтали, за нее боролись,  искали и ищут. Свобода поистине Прекрасная Дама бунтарей и романтиков — она бесплотна, невидима, при этом  прекрасна и желанна. Истинную свободу нельзя купить, отобрать или подарить — это не товар, — но можно обрести или потерять. Свободный духом не терзается страстями и  страхами, впрочем, это не значит, что ему неведомы сомнения. Порой чем сильнее дух, тем сильнее сомнения. Человек может и должен сомневаться, иначе это либо фанатик, либо одержимый, либо — Бог. Ну, скажете вы и будете правы, человек слаб, потому и терзается страстями. Конечно слаб! Однако человек  тянется к свободе, мечтает о ней, хотя свободу духа — истинную свободу — некоторые путают с вседозволенностью. Вот давайте с этого момента поподробнее.
В Древней Греции, свобода чаще всего рассматривалась как возможность устройства жизни человека и государства на основах разума вопреки слепому року. Тацит, древнеримский историк,  назвал глупцами тех, кто считал своеволие свободой. С тех пор нравы человека вряд ли сильно изменились, а вот отношение к свободе, по-моему, — да. «Люби Бога и делай что хочешь» —   это положение Блаженного Августина во многом стало определяющим для последующего обсуждения проблемы свободы.
Свобода предполагает духовную цельность человека, она невозможна, если человек идет на поводу у своих желаний или страхов, в обход совести. Свобода нужна как воздух сильному духом и опасна для слабого — задохнется от потакания своим страстям. Ну зачем рабу свобода? Он погибнет. Он ведом, такова его природа. Если в душе нет совести (Бога), эго поработит и разум, и душу. Человек не может жить, не подчиняясь каким-либо правилам, не зная  ограничений. Одно дело, что эти правила могут быть подчинены религии, вере, морали, совести, праву, а другое  — эгоизму. Утверждения о том, что человек сам себе хозяин и  судья, мне кажутся сомнительными и опасными, я уже написала почему. Уточню: мое во многом прохристианское понимание свободы не идеологизировано,  свободным и рабом может быть как верующий, так и атеист.
Свобода подразумевает не только независимость личности, но и ее стремление нести ответственность за свои поступки. Для христианской картины мира свобода человека неотделима от Бога, но это взгляд не ветхозаветного человека-раба, напуганного суровым Яхве, нет. Это скорее ответственное восприятие жизни и самого себя согласно совести. А Бог в данном случае не суровый старец, не симулякр для запугивания стада, а квинтэссенция  совести  зрелой личности. Обмануть эту совесть невозможно. Да и как человек может называть себя свободным, если он лжет?
Свобода переходит в своеволие, которое и губит человека, когда  эго начинает довлеть над его помыслами. Об этом хорошо и много написано у Н. А. Бердяева. Человек, находящийся во власти своих прихотей и страстей, несвободен, он раб у самого себя. А страсти сильны, справиться с ними тяжело. Тут либо титанический труд над самим собой, либо гибель. Примеров в истории и литературе множество. Возьмем самые яркие. ХVIII век. Вольтер полагал: «Делать то, что доставляет удовольствие, — значит быть свободным». Не менее известный француз Маркиз де Сад не первым стал проповедовать «абсолютную свободу», не ограниченной нравственностью, религией или правом — по сути, вседозволенность.  Проповедуемый де Садом либертинизм, или иначе либертинаж (фр. libertinisme, libertinage) — название нигилистической философии, отрицающей общепринятые в обществе нормы, прежде всего моральные. Кстати, кто не помнит: умер беспутный маркиз тихо, пережив   тюрьму и революцию и устав от бесчисленных плотских излишеств. Либертинами (либертенами)  называли в XVIIXVIII вв. сторонников свободной, гедонистической морали. Во Франции существовала особая либертенская субкультура. Впервые термин «либертин» был применён Жаном Кальвином по отношению к деятельности голландской секты анабаптистов, которая отвергала многие общественные нормы и проповедовала обобществление товаров и женщин. Или другой пример, литературный.  Дориан Грей, денди-гедонист, продавший душу за молодость и удовольствия. Он делал, что хотел? Да. Был ли свободен? Нет.
Современный человек с какой-то маниакальной одержимостью алчет свободы, не понимая, что это такое и зачем, даже кичится своей независимостью — одиночеством — и псевдосвободой. Со стороны это выглядит грустно: в гордыне и одиночестве красивого мало.
 «Я свободен, я забыл, что значит страх…»  — помните, как в песне? Слова нехитрые, но цепкие. Свобода — великое благо, которое не может быть принудительным. Да, свободный человек не может бояться, в душе-то у него покой, себе он не лжет и принципам не изменяет. Свобода всегда выбор и испытание совести и силы духа. Возможно, самое сложное и длительное испытание — всю жизнь…

жж, НЕПОЛАДКИ

ПОЧЕМУ Я НЕ МОГУ (НЕ ПОЛУЧАЕТСЯ) СКОПИРОВАТЬ ТЕКСТ ИЗ ВОРДА? НЕ ПОНИМАЮ. ((
УВЫ МНЕ!

Aug. 7th, 2011

Моцарт и Сальери

Люблю фотографию и живопись, искренне восхищаюсь людьми, которые занимаются этими видами искусства с любовью. Я перестала рисовать несколько лет назад, делаю это  изредка, хотя это большое удовольствие. Критика — явление редкое. Критика направлена на  помощь, она невозможна без искреннего интереса к работе мастера. Критика откровенна и деликатна, в отличие от критиканства, которое строится на сарказме и неприятии всего чужого и непонятного. Отнестись к работе человека без ревности и зависти (он-то пишет, снимает или поет), раздражения не просто…

По себе знаю, как ранит слово. Начать рисовать снова мне мучительно трудно. Не знаю, сколько продлится моя графическая «импотенция». Автор раним, но он автор!

May. 3rd, 2011

Грустно

Со временем люди расходятся и теряются, искренне сожалея об этом факте и ожидая друг от друга интереса к своей персоне. Однако этот интерес тактично проявить бывает непросто, чтобы не сбиться на банальность или назойливое зондирование души.
Не знаю, что и как вам помогает успокоиться и вернуть душе баланс, а мне проверенный набор: фотография, книги и возможность побыть одной.

Apr. 20th, 2011

После битвы

Ну что ж, мой недолгий трудовой роман с менеджмЁнтом завершен, оно и к лучшему. Мы явно на разных полюсах. При желании обе стороны могут найти плюсы. Что за ересь я сейчас написала?:)
Уф, господа, как много о человеке говорят его личные пристрастия. Например, разве не показательно признание дамы-редактора соответствующего возраста, что ее любимый фильм «Дьявол носит Prada»? Причем она его цитирует. О таких девиантных наклонностях я должна была догадаться еще много месяцев назад…
А теперь отдых и поиск нового, не менее колоритного работодателя, и не факт, что он млеет от других фильмов.
И я снова буду гореть в трудовом огне, как швед под Полтавой.
А пока — банзай, пишите, звоните, шлите почтовых голубей!)))

Previous 10